相关成语


成语 解释
分道扬镳 道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
自拔来归 拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
生龙活虎 比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
安于现状 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。
大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
叫苦不迭 不迭:不停止。形容连声叫苦。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
岁寒三友 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。
荡然无余 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
群山四应 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。
辞喻横生 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。
横拖倒扯 犹横拖倒拽。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。