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※ 与(低眉倒运)相关的成语及拼音：
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
| 光前耀后 | 光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 夜深人静 | 深夜没有人声；非常寂静。 |
| 视微知着 | 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人（多含贬义）。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 冲锋陷阵 | 陷阵：攻破；深入敌阵。冲向敌人的防线；攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 讨价还价 | 卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 驾轻就熟 | 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
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