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※ 与(如饮水者,冷热自知)相关的成语及拼音:
此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
正身明法 | 端正自身,严明法纪。 |
无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
春山如笑 | 形容春天的山色明媚。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
薪尽火灭 | 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
鸡毛蒜皮 | 比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
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