扬幡招魂的成语故事

拼音yáng fān zhāo hún

基本解释挂幡招回死者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

出处明罗贯中《三国演义》第91回：“设香案，铺祭物，列灯四十九盏，扬幡招魂。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
顺口溜	路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“群众中广泛流传的几句顺口溜形象地概括了眼下的形势：上面放，下面望，中间有些顶门杠！”
先声夺人	先秦左丘明《左传昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。”
故步不离	清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
识字知书	清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
表里如一	先秦孔子《论语颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
白发苍苍	唐韩愈《祭十二郎文》：“吾年未四十，而视茫茫，白发苍苍，而齿牙摇动。”
常年累月	高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”
刀耕火种	宋陆游《雍熙请机老疏》：“山宿山行，平日只成露布；刀耕火种，以今别是生涯地。”
融会贯通	宋朱熹《朱子全书学三》：“举一而三反，闻一而知十，乃学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。”