敲金戛玉
意思解释
基本解释见“敲金击石”。
出处清·李百川《绿野仙踪》第三回：“见头场七篇，敲金戛玉，句句皆盛世元音。”
例子蔡东藩《明史演义》第16回：“重睹汉官仪制，束带峨冠，备聆盛世元音，敲金戛玉。”
基础信息
拼音qiāo jīn jiá yù
注音ㄑ一ㄠ ㄐ一ㄣ ㄐ一ㄚˊ ㄩˋ
繁体敲金戞玉
感情敲金戛玉是中性词。
用法作宾语、定语；用于声音等。
近义词敲金击玉
字义分解
更多成语的意思解释
- 圆颅方趾(意思解释)
- 书通二酉(意思解释)
- 壮气吞牛(意思解释)
- 响答影随(意思解释)
- 隔靴搔痒(意思解释)
- 快马加鞭(意思解释)
- 发综指示(意思解释)
- 多谋善虑(意思解释)
- 斗唇合舌(意思解释)
- 绳锯木断(意思解释)
- 繁文缛节(意思解释)
- 喜新厌旧(意思解释)
- 野没遗贤(意思解释)
- 不费吹灰之力(意思解释)
- 沤沫槿艳(意思解释)
- 危急关头(意思解释)
- 进道若退(意思解释)
- 挖空心思(意思解释)
- 正人君子(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 孝子贤孙(意思解释)
- 白首之心(意思解释)
- 天下第一(意思解释)
- 似是而非(意思解释)
- 牵肠挂肚(意思解释)
- 气味相投(意思解释)
- 不可告人(意思解释)
- 忘乎所以(意思解释)
※ 敲金戛玉的意思解释、敲金戛玉是什么意思由野途办公提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 势不可当 | 当：抵挡。来势迅猛；不可抵挡。 |
| 安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
| 径情直遂 | 径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 以身试法 | 身：亲身；指生命；试：尝试；法：法律；刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 骨肉之亲 | 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 如痴如醉 | 形容神态失常，失去自制。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 落落寡合 | 落落：孤独的样子；不合群。寡：少；合：合群。孤孤单单；很难合群。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 妖魔鬼怪 | 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 天下为一 | 一：统一。指国家统一 |