坐忘

词语解释
坐忘[ zuò wàng ]
⒈ 道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。
引证解释
⒈ 道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。
引《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。”
郭象 注:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。”
唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗:“渐通玄妙理,深得坐忘心。”
清 钱谦益 《<颜子疏解>叙》:“不违仁者三月也,不违如愚者终身也。忘仁义,忘礼乐,而至于坐忘也。”
国语辞典
坐忘[ zuò wàng ]
⒈ 语出指静坐时,物我两忘,与道冥合。
引《庄子·大宗师》:「堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。」
唐·孟浩然〈游精思题观主山房〉诗:「渐通玄妙理,深得坐忘心。」
分字解释
※ "坐忘"的意思解释、坐忘是什么意思由野途字典汉语词典查词提供。
造句
1.道家初期的功法比较简单,除老子倡导的守一法再就是庄子宣扬的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
2.道家功初期的功法比较简单,除可始祖老子创立并提倡的守一法之外,就是庄子创立的心斋、坐忘、踵息、吹嘘呼吸和熊经鸟伸之类的仿生导引功。
AI解释
词语“坐忘”的意思:
“坐忘”是一个古代汉语词汇,原指静坐忘却一切烦恼,达到一种超脱世俗的境界。后来多用来形容人通过冥想、修炼等方式达到忘我、超然物外的状态。
康熙字典解释:
《康熙字典》中,“坐忘”条目解释为:“坐,谓静坐;忘,谓忘却。谓静坐而忘却世间烦恼,达到一种超然境界。”
出处:
“坐忘”一词的出处可以追溯到《庄子·大宗师》中的“颜回坐忘”故事。颜回是孔子的弟子,他通过静坐冥想,达到了忘却世间一切烦恼的境界。
同义词:
沉思
静坐
超脱
忘却
反义词:
沉迷
拘泥
迷惘
迷惑
相关词语:
道家
禅宗
冥想
超然物外
与这个词相关的网络故事或典故:
在网络上,有关于“坐忘”的故事或典故并不多见,但可以将其与道家的思想相结合,讲述一个关于修炼和超脱的故事。
故事梗概:一位年轻人在都市中感到压力巨大,无法摆脱烦恼。偶然间,他接触到了道家思想,开始修炼“坐忘”。经过长时间的努力,他终于达到了忘却世间烦恼的境界,心灵得到了极大的释放。
用这个词语造句:
经过多年的“坐忘”修炼,他终于找到了内心的宁静,超脱了尘世的纷扰。
相关词语
- yí wàng遗忘
- bèi yù wàng ēn背义忘恩
- zuò zhǔ坐主
- dǎ zuò打坐
- xuān cǎo wàng yōu萱草忘忧
- zuò cǎo坐草
- zuò yōng bǎi chéng坐拥百城
- zuò zuò坐作
- zuò shí shān kōng坐食山空
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- zuò shí坐食
- wàng jī wèng忘机瓮
- wàng nián jiāo忘年交
- wàng jì忘记
- zuò shī jī yí坐失机宜
- fù yì wàng ēn负义忘恩
- zuò bù jì坐部伎
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- wàng qíng忘情
- zuò zhèn坐镇
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- zuò chéng坐成
- zuò guǒ坐果
- shàng zuò上坐
- yòu zuò zhī qì宥坐之器
- liú lián wàng fǎn流连忘返
- tú zuò徒坐
- zhèng zuò正坐