何者

词语解释
何者[ hé zhě ]
⒈ 为什么。用于设问。
⒉ 哪一个。用于疑问。
⒊ 哪一个。用于陈述。
引证解释
⒈ 为什么。用于设问。
引《公羊传·桓公二年》:“然则为取可以为其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,无时焉可也。”
何休 注:“何者,将设事类之辞。”
《史记·儒林列传》:“黄生 曰:‘冠虽敝,必加於首;履虽新,必关於足。何者?上下之分也。’”
《新唐书·突厥传上》:“班固 谓‘其来慕义,则接之以礼让。’何者?礼让以交君子,非所以接禽兽夷狄也。”
⒉ 哪一个。用于疑问。
引《后汉书·鲜卑传》:“夫万民之飢与远蛮之不讨,何者为大?”
唐 顾况 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者为泥何者玉?”
宋 曹豳 《西河》词:“战和何者是良筹?扶危但看天意。”
⒊ 哪一个。用于陈述。
引明 刘基 《郁离子·公孙无人》:“人之於事也,能辨识其何者为主,何者为客,而不失其权度,则亦庶几乎寡悔矣夫。”
国语辞典
何者[ hé zhě ]
⒈ 为什么。
引《史记·卷一二一·儒林传·辕固生传》:「冠虽敝,必加于首;履虽新,必关于足,何者?上下之分也。」
《文选·陈琳·檄吴将校部曲文》:「是故伊挚去夏,不为伤德;飞廉死纣,不可谓贤,何者?去就之道,各有宜也。」
⒉ 那一个。
引《后汉书·卷九〇·乌桓鲜卑传·鲜卑传》:「夫万民之饥,与远蛮之不讨,何者为大?」
分字解释
※ "何者"的意思解释、何者是什么意思由野途字典汉语词典查词提供。
造句
1.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。慧律法师
2.自我满足感并非要求我们在任何一个努力的领域都很成功。我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱,只有当我们把自豪感和价值感寄托在特定的成就上,却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
3.自我满足感并非要求我们在任何一个努力的领域都很成功。我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱,只有当我们把自豪感和价值感寄托在特定的成就上,却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
4.这是极为普遍的活动,甚至还导致修辞学家跟专注自我照顾者的争辩,特别是有关何者是主从的问题。
5.国家并不是由细胞分裂而形成个人,国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的,在此前提下,何者为主?何者为从?在民主社会中是不辩自明的道理啊。
6.我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱,只有当我们把自豪和价值感寄托在特定的成就上,却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
7.我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱,只有当我们把自豪和价值感寄托在特定的成就上,却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
8.在西方,沉思传统既不明显,人们也没有习惯暂时停下来安静地重新评估自己的生活,只有疾病会使一个人暂停脚步,借此反省并且获得一个清点何者对他为重的机会。
9.以下论及经今文家之抱残守缺,“盈篇累牍,盘旋曲折,琐碎已极,有如学几何者之证命题。
AI解释
词语“何者”的意思:
“何者”是一个复合词,由“何”和“者”组成。其中,“何”是疑问代词,表示疑问,相当于“什么”,“者”是一个后缀,用在名词或代词后面,相当于“……的人”或“……的事物”。因此,“何者”整体的意思是询问“哪一个”或“哪一种”。
康熙字典解释:
在《康熙字典》中,“何者”并没有作为一个独立的词条收录,但它是由“何”和“者”这两个单独的词组成的。
出处:
“何者”这个词语没有明确的出处,它是由“何”和“者”两个常用汉字组合而成,广泛出现在古代文献和现代汉语中。
同义词:
哪一个
哪个
那一个
那个
反义词:
没有明确对应的反义词,因为它主要用于提问。
相关词语:
何事(什么事情)
何处(什么地方)
何故(为什么)
与这个词相关的网络故事或典故:
“何者”本身并没有特定的网络故事或典故,但可以将其放入一些常见的网络用语或成语中,例如:
“何者非良策?”(哪一个不是好办法?)
“何者能解忧?”(哪一件能解忧?)
用这个词语造句:
他问:“这些书,何者是你最喜欢的?”
(他问:“这些书,哪一本是你最喜欢的?”)
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