shíjīng

石经


拼音shí jīng
注音ㄕˊ ㄐ一ㄥ

繁体石經

石经

词语解释

石经[ shí jīng ]

⒈  刻在石上的儒家经典。汉平帝元始元年王莽命甄丰摹古文《易》、《书》、《诗》、《左传》于石,此为石经之始。汉代以后其文字至今尚可考见者,有:(1)汉灵帝熹平四年(公元175年)蔡邕用隶书写成的“熹平石经”,亦称“一字石经”。(2)三国魏齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文、篆、隶三体刻石的“正始石经”,亦称“三体石经”。(3)唐文宗开成二年(公元837年)用楷书刻石的“唐开成石经”。(4)后蜀孟昶命毋昭裔督造的楷书“蜀石经”,又称“广政石经”。(5)宋仁宗嘉佑六年(公元1061年)竣工的“北宋石经”,因用篆、隶二体,又称“二字石经”。(6)宋高宗时御书刻石的“南宋石经”,亦称“宋高宗御书石经”。(7)清乾隆年间刻石的“清石经”。参阅清顾炎武《石经考》、清万斯同《石经考》、近人张国淦《历代石经考》。

⒉  刻于摩崖或碑版上的佛经。现存石碑刻经规模最大的是北京房山云居寺附近的石经。从隋代大业年间(公元七世纪初)刻起,到明代万历、天启年间(公元十七世纪初)为止,大部分重要佛经都已刻成。

引证解释

⒈  刻在石上的儒家经典。 汉平帝 元始 元年 王莽 命 甄丰 摹古文《易》、《书》、《诗》、《左传》于石,此为石经之始。 汉 代以后其文字至今尚可考见者,有:(1) 汉灵帝 熹平 四年(公元175年) 蔡邕 用隶书写成的“熹平石经”,(2) 三国 魏 齐王 ( 曹芳 ) 正始 (公元240-248年)中用古文、篆、隶三体刻石的“正始石经”,亦称“三体石经”。(3) 唐文宗 开成 二年(公元837年)用楷书刻石的“唐开成石经”。(4) 后蜀 孟昶 命 毋昭裔 督造的楷书“蜀石经”,又称“广政石经”。(5) 宋仁宗 嘉祐 六年(公元1061年)竣工的“北宋石经”,因用篆、隶二体,又称“二字石经”。(6) 宋 高宗 时御书刻石的“南宋石经”,亦称“宋高宗御书石经”。(7) 清 乾隆 年间刻石的“清石经”。参阅 清 顾炎武 《石经考》、 清 万斯同 《石经考》、近人 张国淦 《历代石经考》。

⒉  刻于摩崖或碑版上的佛经。现存石碑刻经规模最大的是 北京 房山 云居寺 附近的石经。从 隋 代 大业 年间(公元七世纪初)刻起,到 明 代 万历、天启 年间(公元十七世纪初)为止,大部分重要佛经都已刻成。

唐 皮日休 《开元寺避暑怀鲁望》诗:“石经森欲动,珠像儼将恰。”

国语辞典

石经[ shí jīng ]

⒈  石刻的经书。始于汉平帝元始元年(西元1)​,此后历代都有石经,如熹平石经、正始石经、开成石经等。今可考见其文字者,以熹平石经为最早。

分字解释


※ "石经"的意思解释、石经是什么意思由野途字典汉语词典查词提供。

造句


1.优质石灰石经高温煅烧,经化学反应、过滤、干燥、筛粉等工艺制作。

2.巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。

3.巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛,却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝耀眼的兵马是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。


AI解释


词语“石经”的意思:

石经是指刻在石碑上的经文,是古代用来保存和传播佛教、道教等宗教经典的一种形式。

康熙字典解释:

《康熙字典》中可能对“石经”的解释是:刻在石碑上的经文,用以永久保存。

出处:

石经的起源可以追溯到东汉时期,最早的石经是《熹平石经》,由熹平皇帝下令刻制,用以保存儒家经典。

同义词:

碑文、石碑、刻经

反义词:

纸经、手抄本

相关词语:

经文、碑刻、石碑、道教、佛教

与这个词相关的网络故事或典故:

关于石经的一个著名典故是《熹平石经》的传说。据说,熹平石经刻成后,因为石碑巨大,搬运困难,工匠们用计将石碑拆解成小块,然后逐块搬运至指定地点。这个故事体现了古代工匠的智慧和创造力。

用这个词语造句:

在历史的长河中,熹平石经作为我国最早的石经之一,见证了古代文化的繁荣和传承。