吾人

1.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

2.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。

3.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。

4.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见。

5.盖吾人坚持非将负责之穷兵黩武主义驱出世界，则和平安全及正义之新秩序势不可能。

6.“惜阴”,珍惜时间之意,出自陶侃“大禹圣人犹惜光阴,吾人当惜分阴”之语,后来这条街也称为“惜阴街”。

7.“事不避难,义不逃责,素位而行,随适而安,固吾人立身行己之大要也。

8.纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。蔡元培

9.故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。曾国藩

10.以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

词语“吾人”的意思：

“吾人”是古代汉语中的一个词语，相当于现代汉语中的“我们”。它是一种自称代词，用于表示说话者及其相关群体。

康熙字典解释：

《康熙字典》中没有直接收录“吾人”这个词的词条，因为这是一个相对常见的自称代词，不需要专门的解释。但是，在古代文献中，“吾人”可以找到类似的解释，即指代说话者及其同伙或同类。

出处：

“吾人”的用法在古代文献中很常见，最早可以追溯到先秦时期的文献。在古代文学、哲学、历史等作品中都有出现。

同义词：

我们

吾等

我辈

反义词：

吾（单独使用时）

他人

你（指对方）

相关词语：

吾辈

吾侪

吾等

与这个词相关的网络故事或典故：

“吾人”作为一个相对常见的代词，并没有特别著名的网络故事或典故与之直接关联。但是，它在一些网络论坛或者历史讨论中可能会被使用，尤其是在引用古代文献或者模拟古代对话的情境中。

用这个词语造句：

吾人应当共同努力，为建设美好的家园而不懈奋斗。