攘袂切齿
攘袂切齿 (攘袂切齒 ) 是一个汉语成语,拼音是rǎng mèi qiè chǐ,攘袂切齿是贬义词。。。。
拼音读音
拼音rǎng mèi qiè chǐ
怎么读
注音ㄖㄤˇ ㄇㄟˋ ㄑ一ㄝˋ ㄔˇˊ
繁体攘袂切齒
出处宋·秦观《进策·边防》:“吏士攘袂切齿,皆欲犁其庭而扫其闾。”
用法作谓语、定语、状语;用于愤怒等。
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犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
止于至善 | 达到最完善的境界。 |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
轻重缓急 | 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
搬弄是非 | 搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
翼翼飞鸾 | 指飞翔的样子。 |
变态百出 | 形容事物形态变化之多。 |
持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
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