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※ 与(旁指曲谕)相关的成语及拼音：
| 干城之将 | 干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 风流人物 | 风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍；亦作“挥攉”。摇手称挥；反手称攉。引申为任意花钱。度：限度。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 连珠炮 | 连续的火炮。比喻说话很快。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 |
| 牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 屦及剑及 | 屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速 |
| 争分夺秒 | 不放过一分一秒；形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
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