chǐlùn

齿牙馀论


齿牙馀论 (齒牙餘論 ) 是一个汉语成语,拼音是chǐ yá yú lùn,。。。

齿牙馀论

拼音读音

拼音chǐ yá yú lùn

怎么读

注音ㄔˇ 一ㄚˊ ㄩˊ ㄌㄨㄣˋˊ

繁体齒牙餘論

出处《南史 谢脁传》:“士子声名未立,应共奖成,无惜齿牙馀论。”

例子今幸至江东,欲烦先生不惜齿牙馀论,使令弟弃刘备而事东吴。明·罗贯中《三国演义》第44回

用法联合式;作宾语;指随口称誉的话。


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惨不忍睹 睹:看。情景凄惨;使人不忍看下去。
路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
以小见大 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
有约在先 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
十恶不赦 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
便还就孤 就撤回到我这里.。
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
移日卜夜 指昼夜相继。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
转弯磨角 见“转弯抹角”。
息兵罢战 兵:打仗。停止或结束战争。
生气勃勃 生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。

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