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※ 与(道高德重)相关的成语及拼音:
怪诞不经 | 怪诞:离奇古怪;不经:不合常理。指言语奇怪荒唐,不合常理。 |
肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
裾马襟牛 | 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
连编累牍 | 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
雷霆万钧 | 雷霆:暴雷;霹雳;钧:古代的重量单位;一钧合15公斤。形容威力极大;不可阻挡。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
美人迟暮 | 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
轰轰烈烈 | 轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
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