dàorènshù

弃道任术


弃道任术 (棄道任術 ) 是一个汉语成语,拼音是qì dào rèn shù,弃道任术是中性词。。。。

弃道任术

拼音读音

拼音qì dào rèn shù

怎么读

注音ㄑ一ˋ ㄉㄠˋ ㄖㄣˋ ㄕㄨˋˊ

繁体棄道任術

出处《史记·商君列传》:“鞅曰:‘吾说君以帝王之道比三代,而君曰:“久远,吾不能待……”故吾以强国之术说君,君大说之耳。’”

例子降及亡秦,弃道任术,惩周之失,自矜其得。晋·陆机《五等论》

用法作谓语、定语;用于书面语。


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鸣锣开道 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。
个人主义 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。
吸血鬼 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。
南辕北辙 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。
凿壁借光 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
笃近举远 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。
志在千里 形容志向远大。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
安眉带眼 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
精明强干 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
沉鱼落雁 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
识时务者为俊杰 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。

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