誉过其实
誉过其实 (譽過其實 ) 是一个汉语成语，拼音是yù guò qí shí，誉过其实是中性词。。。。
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| 束手无策 | 策：办法。就像手被捆住一样；一点办法也没有。 |
| 二百五 | 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 |
| 力所能及 | 及：达到。自己的力量能达到。 |
| 学以致用 | 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 |
| 哀而不伤 | 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令；晚上就改变。形容政令多改；使人民无所适从。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 语短情长 | 语言简短，情意深长。 |
| 偶一为之 | 偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 女扮男装 | 女子穿上男装，打扮成男子的模样。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
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