平等造句

1.一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。

2.如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！

3.而到了梁九那里差别肥瘦都变了,他和蔼可亲,平等待人,讲究团结互助,卓荦为杰,礼贤下士,翼卵昫伏,不似“洼老鸹”。

4.罗素：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

5.过去，我们称赞休闲装束是平等主义和不拘小节的标志，但现在这种打扮却显得邋里邋遢。

6.每个人都平等地享有脱颖而出的机会，就看今天的你，是否能像那个工程师这个世界上，没有谁能够阻挡你脱颖而出，除了你自己。

7.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

8.周*来同志以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范,赢得了党内外由衷的信赖和爱戴,是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。

9.不论是纵横千里的大国,还是弹丸之地的小国,国际地位都是平等的。

10.尤其是杨过三权分立,人人平等标新立异的思想很快被全校传送。

11.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

12.此外，收入和财富不平等也再度扩大：贫困家庭面临更大的风险，失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水；而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来，而且变本加厉。

13.临近的广东堪江、广西玉林、兴业、宾阳、横县、桂平等地,都留下了亲戚、朋友和熟人寻找小梅的踪迹。

14.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件，青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择，因此，面对我国反垄断法中的“理性原则”条款，执法者会感到无所适从。薛兆丰

15.理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。

16.列宁只要土地和生产资料的私有制继续存在，资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。

17.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解，展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。

18.我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛："我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。"。

19., 没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。

20.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。

21.虽然一部分的俄罗斯经济发展很快，但不平等仍然夸张的广泛甚至冠冕堂皇。

22.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。冈察洛夫

23.民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。

24.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。

25.神林：贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族，我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权，这就是自然规律。雷云风暴

26.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法，并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用，但由于其局限性与不合理因素的存在，法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。

27., 社会主义是一种失败的哲学，无知的原则，嫉妒的教条。它的好处是能平等地分享痛苦。

28.不管人们的命运看来多么悬殊，还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。

29.在阳光的午后，在春雨绵绵的假日，在万籁俱寂的夜晚……与大师平等对话，与另一个自我赤诚相见。

30.一百零三、相反,礼却要求妻子“从一而终”“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,无论发生什么情况都不能离弃丈夫,古代社会男女的不平等在此可见一斑。

31.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

32.本文从三个方面粗浅地研究了邦纳罗蒂的平等思想.

33.一说到澶渊之盟,也等同于那些丧权辱国的不平等条约而大肆鞭挞,虽然这些人并不知道澶渊之盟的具体内容zaojv.c om。

34.原始社会虽然人人平等,但刀耕火种式的生产力水平十分低下,挨饿受冻的时候很多。

35.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等，而且还要了解与所有生灵之间的平等，甚至是与地上爬的动物。

36.他知道自己处在无法辩解的境地，因为这一境地是建立在完全不平等的基础之上的。米兰·昆德拉

37.爱是平等的交流，而不需要太多发抱歉与解释。

38.竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。

39.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特

40.地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特

41.例如,鉴于当时修订不平等条约及撤废领事裁判权的社会公意,国际公法学界对此类问题投注大量精力且成果颇丰。

42.我的灵魂里是有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它是有一个核心的，这个核心害怕黑暗，柔弱得像是绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

43.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中，只有一种命运，是每个人都平等拥有的，那就是死。

44.团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。

45.采访对象属于各行各业，地位有高有低，面对不同的对象自身要有一个正确的定位，比如采访弱势群体不应高高在上，对待领导干部则要做到不亢不卑，在记者主体与采访对象间用语言首先建立起一种平等的语境。

46.我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。杰弗逊

47., 第三条订立劳动合同，应当遵循合法、公平、平等自愿、协商一致、诚实信用的原则。

48.我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会，我希望为这一理想而生存，并去实现它。曼德拉

49.作为社会人，学生同教师是平等的，只有建立平等关系，师生之间才能像朋友一样在学习中互相启迪、互相质疑，学生才敢于与教师同辩，力排众议，标新立异。

50.是蒲公英。这是我最喜欢的花。其实这种感觉也是懵懵懂懂的，甚至，还有些不确定，也许我对某一种花的喜欢平等于对蒲公英的喜欢吧。但是，再没有哪一种花，可以超过我对蒲公英的喜欢了。

51.持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。任何只顾疯狂爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结局。

52.一切科技文明都是人类智慧的结晶，如果我没有清静、平等，慈悲的智慧、进步的科技将其变为毁灭人类的工具。

53.存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

54.应该说，进行中学作文创新教学，不是单凭教师个人力量而闭门造车的事，这需要全社会共同创设一个创新教学的大氛围，而这个大氛围也即创新教学环境，又应该是宽松和谐的，自由活泼的，民主平等的。

55.社会服务只提倡以人为本是不够的,还要提倡男女平等,充分尊重女性,在生活细节上照顾女性,让“女士优先”不只是一句冠冕堂皇的门面话。

56.一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。

57.评论：当今的妇女们一边在陆地上为争取参政权而游行，一边则高兴地接受了海上的“不平等待遇”，这让很多人觉得不可理喻。

58.它要求教师应以真诚的态度对待学生，思想感情要表里一致，既不掩饰自己的情感，也不粉饰自己的缺点，没有任何的做作和装腔作势，与学生平等相处，坦诚相见，畅所欲言。

59.在中苏两党的笔墨官司中，争取党际和国家平等是双方争论的一个重要方面。

60.范卫平等领导,辽宁省老同志闻世震、张文岳、王光中、孙奇、王怀远、肖作福等,分别以不同形式对李荒同志的逝世表示深切哀悼,并向其亲属表示亲切慰问。

61.现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”。

62.民国初年，一二桀黠之徒，利用国民弱点，遂倡为无秩序之平等，无界说之自由，谬种流传，人禽莫辨，举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端，几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯

63.万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。奥古斯丁

64.麦肯尼还警告说，“除非平等分配重建资金，否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。

65.二百十三、教授们并不认为只是一种不尊敬或学生们一种不拘小节，相反，他们会认为这显示出一种亲切以及人与人之间的平等关系。

66.从本质上讲，徐铉和张洎，杨亿和钱惟演，都是以博学多闻取胜，但徐铉等人生活创作于北宋统一之初，南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。

67.国家和政府应当把性别平等纳入公共决策的主流，使男女平等不仅成为我国的基本国策，而且成为人们自觉自愿的行动。

68.尽管许多雇主都好心好意地提供平等的工作机会，但男孩子还是固执地选择跟机械或者太空相关的工作，而女孩子则不得不去找寻跟人打交道的工作。

69.对话理论所蕴含的平等思想、民主精神以及对人的终极意义的追问和破解，展示了巴赫金对我们人类存在的深切关怀。

70.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。

71.劳动，对于任何人都是平等的！是啊，无论你是做什么的，无论你是生活在低层的普通百姓，也无论你是工作在政府机关的高级领导，劳动，对于每一个人都是平等的。

72.友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊最喜欢平等。

73.看到天空中刘关张三人如天神般地傲立腾挪,而他们那三件神兵泽化为一鸾一凤、一龙一蛇,张世平等人不由纷纷跪伏在地,齐声道:我等拜见主公,见过仙师。

74.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育，学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势，我相信，对这价值的轻忽，日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。

75.有一种东西叫做自由主义：不称职的自由，受苦的自由，不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。

76.法律规定人人平等,不论高贵和卑贱。

77.国有经济改革、金融改革、财政改革、建设法治基础上的现代市场体系，应该放在首位。法治基础上的现代市场体系，包括非禁即入，平等保护产权，平等竞争，良好的立法和司法体系。

78.我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可转让的权利，其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。

79.认识一件事，应该是首先是感触，再者追寻，最后是表达，现在我们多缺少第二步。漂亮的输是另一种成功，简单是女人的第二本圣经，为什么？表达男女平等。

80., 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。

81.中国是一个统一的多民族国家，我们的民族政策致力于促进各民族平等相待、和睦相处和共同发展。

82.我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鸠

83.常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。

84.但是毫无疑问，全世界更多的一大片的人民带着愤怒觉醒却与张君劢警示的不谋而合：“繁荣而没有平等，富裕却没有和平的境遇。”。

85.个人的体面与尊严，平等，自由等等概念，中国的传统文化里是没有的。

86.更等而下之的，以此作藉口去为自己不平等的态度和行为作辩解，也非大乘行者，有菩萨愿的人间净土向往者所应具有的态度。

87.我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

88.将学校看成聋人的避难所并将手语看承他们平等的象征。

89.一百零二、无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。

90.学历社会将为社会成员贴上新的标签，并且这标签对失败者心理上的伤害最大：在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞，而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中，除了个人的能力底下无能外，几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情，否则它将覆灭于不满者的反叛。

91.我的灵魂里有很多地方玩世不恭，对人傲慢无礼，但是它有一个核心，这个核心害怕黑暗，柔弱得像绵羊一样。只有顶平等的友爱才能使他得到安慰。你对我是属于这个核心的。

92.男女本来就不平等，而且永远不可能平等，所以我们女人得对自己好一点，得把自己像皇后一样供奉起来。别再用他们男人的寡情，他们的分手来伤害自己。他们根本不了解女人，永远也别指望他们能理解女人。

93.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。

94.即总体上西方在经历了近代自由放任主义向国家干预主义转变后，宪法对财产权的必要限制逐渐得到认同，以修正和弥补传统财产权保护所带来的实质不平等以及对其他自由所造成的侵害等种种弊端。

95.在平等和谐的环境中，用爱心去呵护孩子的童心，让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。

96.悟道的人无心。无心，就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心，无上的喜舍心！没有一样他放不下的，包括他的生命、财产、老婆，没有一样放不下。临命终你眼睛闭上，你放不下能如何？你能如何？

97.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。

98., 活在这一刻后，我感到莫大的喜悦。我不再强求未来，也不沉溺在追忆。身边有好东西，固然最好，我就好好享受。身边没有好东西，我就睡觉、呼吸，反正一刻就只是一刻，都是平等的。陈冠中

99.无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。

100.司法，就其本质而言，就是平等；越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。