送殷正甫内翰之京 其四
[明代]：李攀龙
汉家词客满金门，谁解凌云感至尊。一出子虚名便起，长卿无日不承恩。
漢家詞客滿金門，誰解淩雲感至尊。一出子虛名便起，長卿無日不承恩。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
明代：
湛若水
盛夏郁郁苦炎氛，诸公一来满座春。翠筱炊烟浮杂俎，腐儒粗粝荐香蘋。
酒行未几起者半，会合况岂由乎人。欲托长歌歌不足，金兰为我尽殷勤。
盛夏郁郁苦炎氛，諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎，腐儒粗粝薦香蘋。
酒行未幾起者半，會合況豈由乎人。欲托長歌歌不足，金蘭為我盡殷勤。
宋代：
苏泂
岸侧枯杨卧玉龙，卸残鳞甲趁天风。
明年更作垂垂绿，会率莺花入汉宫。
岸側枯楊卧玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率莺花入漢宮。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
宋代：
黄裳
海岱东西六转春，投閒休说去思人。此方缘尽回头处，别有仙源可出尘。
海岱東西六轉春，投閒休說去思人。此方緣盡回頭處，别有仙源可出塵。
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黄侃
又是斜阳催客去。衰柳寒芜，细认同来处。满载秋情兼别绪。
无言自向天涯路。
又是斜陽催客去。衰柳寒蕪，細認同來處。滿載秋情兼别緒。
無言自向天涯路。
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弘历
招提湖北角，阅武便曾过。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜颓废，僧意冀檀那。欲拟从其愿，民财虑费多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲拟從其願，民财慮費多。