游桃花台寺僧指似葛仙翁炼丹处
[宋代]：曾丰
昔为仙翁宅，今作梵氏家。桃花太俗生，释老安取耶。
物原出平等，人自分品差。我来与时违，有桃却无花。
旧来花片红，散落为流霞。中有结实者，往往成丹砂。
仙人食之馀，鸡犬辄争哗。翔鸾久霄汉，废灶空尘沙。
殆欲从之游，龙髯不容拿。拟作武陵记，恐谓渔父夸。
坐陪老上人，晚烟煮春芽。
昔為仙翁宅，今作梵氏家。桃花太俗生，釋老安取耶。
物原出平等，人自分品差。我來與時違，有桃卻無花。
舊來花片紅，散落為流霞。中有結實者，往往成丹砂。
仙人食之馀，雞犬辄争嘩。翔鸾久霄漢，廢竈空塵沙。
殆欲從之遊，龍髯不容拿。拟作武陵記，恐謂漁父誇。
坐陪老上人，晚煙煮春芽。
唐代·曾丰的简介
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。
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► 曾丰的诗(548篇) 〕
宋代：
邵雍
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢，乐天知命又何疑。
恢恢志意方闲暇，绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处，尧夫非是爱吟诗。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
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钱之江
翳其性之慎独兮，托其根在空谷兮。帝命专于南服兮，不与春荣相逐兮。
眇幽怀之谁陈兮，江离杜若与邻兮。湘累之佩可纫兮，或全我之天真兮。
翳其性之慎獨兮，托其根在空谷兮。帝命專于南服兮，不與春榮相逐兮。
眇幽懷之誰陳兮，江離杜若與鄰兮。湘累之佩可紉兮，或全我之天真兮。
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孙应时
芹泮青灯夜，山亭皂盖春。重更双使节，总为两淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城车马外，才此寄经纶。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。
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多隆阿
村边古木绿阴交，已老榆钱匝地抛。草醉浓烟鸠唤雨，泥黏落絮燕营巢。
懒过韨井嫌尘扰，静闭斋门待客敲。何处风筝游线断，翩翩落上杏花梢。
村邊古木綠陰交，已老榆錢匝地抛。草醉濃煙鸠喚雨，泥黏落絮燕營巢。
懶過韨井嫌塵擾，靜閉齋門待客敲。何處風筝遊線斷，翩翩落上杏花梢。